ေပၚေတာ္မူဘုရား ေျပာျပခ်က္

ေရႊမန္းမွာေပၚေတာ္မူဘုရား ထြက္ေပၚလာျခင္းဟာမဂၤလာသတင္းတစ္ခုပါပဲ၊
ထြက္ေပၚလာမႈနဲ႕ပတ္သက္လုိ႕အယူအဆေတြ အမ်ိဳးမ်ိဳးျဖစ္ေနရာ ေဂါပကအဖြဲ႕ႏွင့္
ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးတုိ႕မွာ ေရွ႕မွီေနာက္မွီ လူၾကီးမ်ားကိုေမးျမန္းခဲ့ၾကပါတယ္..
အဲဒီေတာ့မွာ ေပၚေတာ္မူဘုရားျဖစ္စဥ္အမွန္ေတြကို ေျပာျပခ်က္မ်ားအရ
ယံုၾကည္မိေတာ့တယ္..
ေနာက္တစ္ခ်က္က...
ဆင္းတုေတာ္ၾကီးမ်ားအတြက္ ယာယီအေဆာင္ေတာ္ကို ၅၅သိန္းအကုန္အက်ခံကာ
ေဆာက္လုပ္ထားၿပီး၊ အလွဴေငြ တစ္ရာ့ေျခာက္သိန္းေက်ာ္ရရွိေနပါတယ္။
ုအ၀င္လမ္းမ်ားျပဳျပင္ထားၿပီး၊ ေစ်းဆိုင္မ်ား၊ သဲေရာင္းသူမ်ား စီးပြားေရးအေျခအေန
ေကာင္းၾကပါတယ္..ေန႕စဥ္ ဘုရားဖူးလာသူမ်ားႏွင့္ စီကာေနပါတယ္..

လိုရာျပည္႕စံုရန္မ်ိဳးလံု ေပၚေတာ္မူဘုရားဆင္းတုေတာ္ႀကီးမ်ား
ေပၚထြန္းလာပံု အက်ဥ္းခ်ဳပ္

ဦးဧကန္ (ေက်ာက္ဆစ္ပညာရွင္) အသက္ (၇၇)ႏွစ္
(စက်င္ရြာ)၏ ေျပာျပခ်က္
၁။ ဤေပၚေတာ္မူဘုရားဆင္းတုေတာ္ႀကီးမ်ား၏ မူလပိုင္ရွင္မွာ ဆရာေသာ္ႀကီး
ျဖစ္၏ ၊ ဆရာေသာ္ႀကီးမွာ စက်င္းရြာဇာတိျဖစ္ၿပီး ေက်ာက္ဆစ္ပညာရွင္ လည္းျဖစ္
နိဗၺာန္ကုန္သည္လည္းျဖစ္သည္။ ေနာက္ပိုင္းတြင္ မႏၲေလးၿမိဳ႕ ေက်ာက္ဆစ္တန္း
သားေတာ္ရဘုရားေျမာက္ဘက္တြင္ ေျပာင္းေရႊ႕ေနထိုင္ခဲ့သည္။ ၎၌ သား.သမီး
မထြန္းကားခဲ့သျဖင့္ ယခုအခါ စက်င္ရြာ၌ ေဆြမ်ိဳးအဆက္အႏြယ္ မရွိေတာ့ေပ။
၂။ မူလပိုင္ရွင္ ဆရာေသာ္ႀကီးအေနျဖင့္ စက်င္ေတာင္မွ ေက်ာက္မ်ားကို
ပံုၾကမ္းထုဆစ္ၿပီး မႏၲေလး ေက်ာက္ဆစ္တန္းသို႕ သယ္ယူကာ အေခ်ာထည္မ်ား
ထုလုပ္ခဲ့သည္။ ဦးၿမိဳင္ႀကီးႏွင့္ ဦးလူ၀(ဦးဧကန္၏ဖခင္)ဟု တပည္႕ၾကီး ၂ေယာက္
ရွိခဲ့သည္။
၃။ မိမိ၏ဖခင္ဦးလူ၀၏ေျပာျပခ်က္အရ ဆရာေသာ္ႀကီးသည္ အေခ်ာထည္
ထုဆစ္ၿပီး ဘုရားဆင္တုေတာ္မ်ားကို မႏၲေလး ေက်ာက္ဆစ္တန္းမွ မရမ္းၿခံ
ဆိပ္ကမ္းသို႕သယ္ယူၿပီး ေဖါင္မ်ားကို ေလွႏွင့္တြဲၫွပ္ၿပီး ဘုရားဆင္းတုေတာ္မ်ား
ကို ေအာက္ျပည္ေအာက္ရြာသို႕ စံုဆင္း၍ ျပန္လည္ေရာင္းခ်ျခင္းလုပ္ငန္းကို လုပ္ကိုင္
ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။
၄။ ယခုဉာဏ္ေတာ္ ၆ ေထာင္ (၉ေပ)ရွိ ဆင္းတုေတာ္ၾကီးမွာ ထိုအခ်ိန္က
ဦးေခါင္းေတာ္မၿပီးေသး၍ မရမ္းၿခံဆိပ္ကမ္းေရာက္မွ ဦးလူ၀ႏွင့္ ဦးၿမိဳင္ၾကီး
(ဆရာေသာ္ႀကီး၏ တပည္႕ႏွစ္ဦး) တို႕မွ ဆိပ္ကမ္း၌ တြင္းတူးၿပီး အေခ်ာထုဆစ္ခဲ့ရ
ေၾကာင္း၊ တြင္းတူးရာမွ ေရမ်ားထြက္လာသျဖင့္ ေရခါးလည္ျမဳပ္ႏွင့္ မတ္တပ္ရပ္လ်က္
ထုလုပ္ခဲ့ရေၾကာင္း၊ ထိုအခ်ိန္က စက္ဘီးမေပၚေသးသျဖင့္ ေျခလ်င္သြားၾကရေၾကာင္း
မ်ားကို ဖခင္၏ေျပာျပခ်က္အရ မွတ္သားသိရွိခဲ့ပါေၾကာင္း ဆက္လက္ေျပာၾကားသည္။
၅။ ထို႕အျပင္ ေဖာင္ႏွစ္စင္းကို ေလွႏွစ္စင္းထပ္တြဲၿပီး ဘုရားဆင္တုေတာ္
မ်ားကို ေဖါင္တစ္စင္းေပၚတင္၊ ေက်ာက္စာအၾကမ္းထည္မ်ားကို ေဖါင္တစ္စင္းေပၚ
တင္ၿပီး ေအာက္ပိုင္းသို႕ စံုဆင္းခဲ့ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ေဖါင္ဦးစီးမွာ ဦးထူးႏွင့္ ဦးေအာင္ဘ
ဆိုသူျဖစ္ေၾကာင္း။
၆။ ``ဘုရားအမ မႏွင္းလွ(ေမာင္)ဘုရားတကာ ဦးစန္ဒြန္း သားသမီးတစု
ေကာင္းမႈ နတ္လူ သာဒုေခၚေစေသာ္ ´´ ကဗ်ည္းထိုးထားသည္႕ ဘုရားမွာ ၾကိဳတင္
မွာယူထားသည္႕ ဘုရားျဖစ္၍ ေကာင္းမႈရွင္ကဗ်ည္း ထိုးထားျခင္းျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း။
မရမ္းၿခံဆိပ္ကမ္းမွ ဘုရားဆင္းတုေတာ္မ်ားႏွင့္ ေက်ာက္စာခ်ပ္ပံုၾကမ္းမ်ား သယ္ယူ
သည္႕ ေဖါင္ႏွစ္စင္းႏွင့္တြဲေလွႏွစ္စင္း ၄၀၅ဘီ ေခ်ာ္ဆိပ္အနီး သံလွ်က္ေမွာ္၀ဲႀကီး
တြင္ နစ္ႁမွပ္ခဲ့ေၾကာင္းကို ဖခင္ဦးလူ၀မွ ထုိစဥ္က ေျပာျပခဲ့ဘူးေၾကာင္းကိုလည္း
ရွင္းလင္းေျပာၾကားသည္။
၇။ ယခုဆင္းတုေတာ္ႀကီးမ်ား လက္ရာမွာ သီေပါမင္းပါေတာ္မူၿပီး ကိုလိုနီေခတ္
တြင္ ထုလုပ္ခဲ့ေသာလက္ရာမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း၊ ကိုလိုနီေခတ္ျဖစ္၍ ရတနာပံုေခတ္
ေႏွာင္းပိုင္းလက္ရာအေငြ႕အသက္မ်ား မကင္းေၾကာင္း ရတနာပံုေခတ္လက္ရာဟု
လည္းေျပာႏိုင္ပါေၾကာင္း မုျဒာအားျဖင့္ ဘူမိဖႆမုျဒာျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဘုရားဆင္းတု
ေတာ္ႀကီးမ်ား ၿပံဳးေတာ္မူပံုႏွင့္ ပတ္သက္၍ ထုိေခတ္က ေက်ာက္ဆစ္နည္းပညာအရ
ၿပံဳးျခင္း(၃)မ်ိဳး ထုလုပ္ခဲ့ၾကေၾကာင္း (ႏွာေခါင္းေတာ္၊မ်က္ခံုးေတာ္၊ ပါးစပ္ေတာ္)
ၿပဳံျခင္း(၃)မ်ိဳးပါေအာင္ ထုလုပ္ႏိုင္မွသာ ဟန္ခ်က္ညီၿပီး တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းေသာ
အၿပဳံေတာ္ကို ဖူးေတြ႕ႏိုင္ပါေၾကာင္း ဖခင္ဦးလူ၀ လက္ထက္မွ ေလ့လာသင္ယူ မွတ္သား
ခဲ့ေသာ မွတ္စုမွတ္တမ္းမ်ားျပသ၍ ရွင္းလင္းေျပာၾကားခဲ့သည္။